2024年11月19日
2017年8月11日から
キリスト教徒は、イザヤ書60章3-12節に概説されている異邦人の奴隷化計画をどうして無視できるのでしょうか。
イザヤ書60章3-12節
「異邦人はあなたの光に近づき、
彼らの王たちはあなたの昇る輝きに近づく。
あなたは異邦人の乳を飲み、
彼らの王たちの乳を飲む。
異邦人が立ってあなたの羊の群れを養い、
外国人の子らがあなたの耕作者、ぶどう栽培者となる。
あなたは主の祭司と呼ばれ、異邦人はあなたを神のしもべと呼ぶ。」
異邦人の富を食い、彼らが黄金や香を差し出すと、その栄光を誇るであろう...
あなたを苦しめた者の子孫が
あなたのもとにひれ伏し、
あなたを軽蔑した者は皆、あなたの足元にひれ伏すであろう。
外国人の子らがあなたの城壁を築き上げ、
彼らの王たちがあなたに仕えるであろう。あなたの門は昼も夜も開かれている。
人々は異邦人の富をあなたのもとに運び、
彼らの王たちは謙虚な行列であなたの前に導かれる。あなたに
仕えない国は滅び、完全に破壊されるであろう。」
マーク・グレンは次のように書いている。「私たちがここで定期的に指摘しているように、ユダヤ教とそれが必然的に生み出す宗教的、政治的、文化的などの考え方は、自分以外の意見を「包括的」でも「寛容」でも受け入れるものでもありません。そのため、その信奉者は、ユダヤ社が自らのために定めた計画に貢献しないあらゆる他の見解を遮断するビジネスに定期的に従事しており、それが暴力/暴力の脅迫であれ、金切り声で叫ぶこと、誰かを職場から解雇すること、コンピューターのハッキングであれ、あるいはより巧妙で狡猾な方法で物語を導くより微妙なメカニズムであれ、その手口は今も昔もこれからも同じです。」
リンダ----私はあなたに預言者イザヤについて書いています。なぜなら、あなたの読者の中には、イザヤ書60章と61章にいかなる憎しみも読み取らない人がたくさんいるからです。
イザヤ書 61 章のキリスト教的解釈は、預言者の言葉はバビロンから発する帝国権力の継承によって奴隷にされている全人類に向けられたものである。[ダニエル書は獣の帝国の継承について述べ、黙示録は最後の帝国である都市帝国をクローズアップしている] この帝国とその継承は、最終的にはルシファーによって支配される。ルシファーは、多くの情報源によると、議定書の「天才」であり「私たちの神」である。そして新約聖書では、イエス・キリストに支配権を与える「サタン」として大天使自身に出会う。この時代のすべての王国の栄光がすべて一瞬で示される「これらのすべて、すなわち、その栄光と支配権をあなたに与えよう。もしあなたがひれ伏して私を拝むなら、このようなものを私は与える」ルカ 4:6; マタイ 4:8
このエピソードは、イエスの教えと預言の働きの直前に起こった出来事です。イエスは最終的に拒絶された後、ガリラヤの会堂で教え始めます。そして、イザヤ書の61章1節から始まる箇所は、神の攻勢の正式な始まりです。 ルカ4:14-19。聖職者たちに計画があるように、人類のために悪魔の支配に介入する神の計画もあります。そして、その計画には、秩序、階層、優先順位があります。まず、アブラハムの契約、モーセの契約、アブラハムの契約、割礼、そして異邦人の国々です。
契約は人種的優位性のために与えられたのではありません。契約は、神の受肉、歴史的生活、救済の苦しみと死、復活における神の介入の、唯一無二の系譜的、文化的、精神的な器となるべき人々の形成のために与えられたのです。こうして、最後のアダム/第二の人間として、神/人間の新しい人種が自ら創設され、それは今も誕生し続けています。ルシファーの主張に反して、この人種は今や「あなたの救い主、ヤコブの力ある者」イザヤ書 60:16 にあるアダムの支配権を主張しています。そして、その人種は今やすべての国々に福音を宣べ伝えています。今では、それがどうなったかは私たち全員が知っているはずです。ボルシェビキ革命の立案者たちが教会の罪について連祷を唱えるのを聞くのは、いつも面白いものです。
ですから、この意味では、60 章と 61 章でイスラエルに語った預言者イザヤの言葉は成就しており、新契約を結び、実際にその基礎を築いた人々と「接ぎ木」された人々にとって、可能な限り最善の方法で完成されるでしょう。例外なく、その国の白人種全体が歴史上のある時点でその契約に洗礼を受け、教会の上に社会秩序を築きました。国家として洗礼を受けなかった国々は、その国民の間に教会が存在することによって社会秩序が善い方向に修正されました。
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メアリーによる最初のコメント
私たちゴイムは、給仕係としてパーティに招待されるのではありません！ キリストの救済のために地球の基が置かれる前から選ばれていた私たちは、新生と贖罪を通して、神の息子、娘、そして神の子、キリストとの共同相続人となったのです。 劣る兄弟などいません！ 私たちはみな神の子供なのです！ エペソ人への手紙第 2 章では、異邦人がユダヤ人と平等であることを説明しています！ 「ですから、あなたがたは、もはや異邦人でも寄留者でもなく、神の家族の一員なのです。」
一つの聖書を文脈から切り離して取り上げて、それがすべてを説明すると言うことはできません。テモテへの第二の手紙 3:16-17: 「聖書はすべて神の霊感を受けたもので、教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有益です。それは、神の人が、すべての良い働きのために整えられた完全な者となるためです。」聖書はすべて一緒になって真理を伝えています。
神はパウロを通して新約聖書の中でこれをはっきりと語っています。ガラテヤ人への手紙第3章28～29節。「ユダヤ人もギリシア人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もありません。私たちはみなキリストにあって一つだからです。」神は私たちすべてを、神が頭である一つの体にお入れになりました。そして、神はご自身の体の一部を切り取って捨てたりはなさらない、そうではないでしょうか。
神の言葉は、父アブラハムがユダヤ人ではなかったことを明らかに述べています。彼はカルデアのウル出身のシリア人でした。妻のサライもそうでした。神の子羊の約束は、律法が与えられるずっと前にアブラハムに与えられました。救いはあらゆる場所のすべての人々に与えられ、アブラハムは彼の子孫であるキリストのゆえに多くの国民の父となりました。なぜなら、神は今、太陽の下のあらゆる国民から男女と子供たちをキリストにおいてご自分のものとするために召しておられるからです。ですから、これらが真の選民であり、神の真の選民であり、アブラハムの生来の子孫は、型と影の時代には、ただ一度の生来の型に過ぎませんでした。しかし、パウロがローマ書で述べているように、ユダヤ人は神託と律法、そしてすべてのものの記録を与えられ、モーセは創世記で創造の歴史を私たちに与えました。当時、従順なユダヤ人であることには多くの利点がありました。不従順な者であれば、それほどではない。なぜなら、その場合、彼らは神の怒りにさらされるからである。
王の乳房を吸うことには、別の意味、つまり霊的な意味があるのかもしれません。乳房には何があるのでしょうか。霊です。主をすでに知っている人たちの霊を聞き、吸収することで、神について学ぶのかもしれません。預言者についてもそう言えるでしょう。私たちは彼らの言葉を受け入れますが、彼らの心と精神は主に委ねられ、彼らを通して主の霊が動かされました。救いは、結局のところ、霊的なものであり、霊的に識別される必要があります。
肉的または自然な心では、神のことは理解できません。なぜなら、それらは霊的に理解されるものだからです。おそらく、あなたが激しく非難するイザヤ書のその一節は、異邦人がユダヤ人をキリストと彼らの神のもとに連れ戻す時、異邦人の完全さが入り込み、ユダヤ人に慈悲を示し、何世代にもわたって彼らが疎遠になっていた神の愛、偉大な恩寵、偉大な真実、そして偉大な慈悲を示す時を描写しているだけなのでしょう。
https://henrymakow.com/2024/11/Does%20Isaiah-Explain-the-New-World-Order.html
