感情的能力

惑星のリーダーシップ(15): 感情的能力

リサ・レニー

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内なる一貫性を構築し、最終的に現在の世界との調和を見つけるための最初の主要なタスクは、私たちの感情的な能力を向上させることです。感情的能力とは、自分の内面の感情を前向きまたは生産的な方法で表現または解放する能力を指します。それは、他の人々とのコミュニケーションのしやすさ、破壊的な行動にふけることなくストレスの多い課題に直面する能力を可能にし、社会的状況で効果的かつ成功裏に自己主導し、コミュニケーションする能力を決定します。感情的能力は、自分自身や他の人の感情に積極的に反応する能力を含め、認識して解釈するために不可欠な社会的スキルです。感情的な能力は、抑制された感情の結果として生じるストレスを回避することにより、エネルギーの一貫性を高め、健康を改善します。破壊的な感情が表現される可能性がはるかに低いため、人間関係の改善につながりますが、望ましくない感情を引き起こす恐れが癒されないため、適切なコミュニケーションが避けられません。私たちは皆、怒り、憎しみ、恨み、復讐、そして傷や痛みを引き起こす他の破壊的な感情から自分自身を解放することを学ぶことができます。

私たちの性格を強化するとき、他者への寛容と思いやりを高めることによって、私たちは感情的な能力を発達させるのを助け、自信と自尊心を高めます。これらの資質は、私たちの周りで実際に起こっていることをよりよく理解し、解釈するのに役立ちます。これにより、イベントの識別の精度が向上します。抑制され隠されている否定的で破壊的な感情は、私たちの人生における出来事の識別と解釈を大きく曇らせます。

  • どのような感情を認識して説明できますか?
  • あなたの感情があなたに伝えていることをどれだけうまく解釈できますか?
  • 自分や他の人の感情にどの程度うまく反応しますか?

私たちの感情的な能力を高めたいという個人的な目標がなく、自分自身に正直であると、私たちは自分の自己話の中で、そして他の人と交流するときに破壊的な感情を演じる危険があります。 残念ながら、私たちが否定的な感情を癒さなければ、私たちは人生の多くを通して痛みに悩まされてきた理由を理解せずに、この内なる暴力の囚人になります。 私たちが私たち自身の内なる暴力の囚人であるとき、私たちは精神病や神経症のレベルを煽る否定的な行動に束縛されています。 この内面の暴力の癒されない状態は、否定的な自我の分裂行動につながります。 分岐の結果として、治癒されていない内面の暴力がまだ存在する場合、これらのクリアされていない負のエネルギーは、人々に一般的に分裂行動を生み出す多くの痛みと苦しみを生み出します。 (その他のツールについては、www.emotionalcompetency.comを参照してください)

https://energeticsynthesis.com/library/planetary-stewardship/2953-emotional-competence

http://hanakosakamoto33.blog.jp/
 

惑星のリーダーシップ(13): 個人の能力

リサ・レニー

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統合されたライトボディの構築に向けて個人のエネルギーを向ける一貫性と合同を開発およびサポートすると同時に、一貫性システム内の全体的なサポートエネルギーを定義するには、より高い能力に到達するための個人の目標に向けた合意を確立する必要があります。これらの能力の範囲は、次のように説明できます。感情的能力、精神的能力、コミュニケーション能力、精神的能力、ならびに人間関係および社会的能力。

社会的能力

社会的能力は、グループ意識を含む一致団結システムを構築するために必要です。これは、社会グループ全体に影響を与え、グループ内の個人自身に影響を与える可能性のある心理的および感情的要因を理解するための本質的なものです。あらゆるタイプのグループ、コミュニティ、または組織内の反省を反映する社会的ダイナミクスで発生する可能性のある悪影響を特定して中和する方法を認識することは、すべての人々が社会的能力を開発するために生産的です。日常生活の中でこれらの鏡像化された反射を見ることは、ますます首尾一貫するために必要な基本的な能力を定義するのを助ける自己習得スキルをサポートします。一貫性を保つことは、自分の内なる精神と深くつながり、コミュニケーションをとるために必要な要件であり、これらのスキルは、社会のコントローラーの柱に由来する現在の教育モデルでは教えられていません。一貫性のあるシステムの最大の課題は、ランク、ステータス、または力の観点から能力を考えるのではなく、他の誰とも比較できない自己習得と自己達成の個人的な目標を達成する方法としてグループを再訓練することです。したがって、グループは、判断、比較、および他の人をあなたの下または上に置くことの落とし穴を非常に認識している必要があります。私たちは、価値の違いをもたらさない特定の能力を認識できる一方で、他の人と一緒にいるように心を再訓練することを学ぶ必要がありますが、より一貫性のあるシステムを構築するというグループの全体的な目標をサポートするためにその人が生産的になる役割を定義する可能性があります。

継続的なインセンティブ(動機付け)を持ってあらゆる種類のグループ目標に取り組むためには、同じ目標をグループで推進することで、個人的な共鳴やインスピレーションを得た目的を持っている必要があります。いかなる種類の社会的構成においても、グループの目標が個人にとって重要でない場合、その個人はグループとの一貫性を欠き、その目標を達成するためにグループ内の他の人と協力する責任を負うインセンティブがありません。エネルギッシュな共鳴の欠如は、明らかにそれがその人にとって間違った集団意識または社会的つながりであることを意味します。個人の共鳴には正しいことも悪いこともありませんが、自分の核となる共鳴が何であるかを理解し、その共鳴をサポートするものを選択するのは各人の責任です。私たちの個人的な共鳴を理解することは、私たちの発達した自己認識から来ます。私たちが自分自身をよく知らなければ、私たちは自分自身の共鳴を知りません。グループ内の人がグループの目標を尊重することを拒否した場合、これは一貫性の欠如を増大させます。これが信頼を壊し、システム全体の強さを壊し、最終的にはリバランスを達成するために修正する必要があります。

アセンション・サイクルは、社会的状況でパワープレイを実行するために一般的に使用される制御と操作の古いパラダイムからシフトすることです。これらのパワープレイは、ランクとファイルに基づいて価値システムを定義する階層的な方法を実施するために使用されます。社会、家族、そして世界全体で強制されているこれらの一般的な否定的な自我パターンと戦うために、私たちは本能的な欲求を解体しなければなりません。真のリーダーシップとは、あらゆる種類の統一されたグループまたは組織化されたシステムの複雑さに含まれる各部分のより大きな利益の健康に奉仕し、全体に奉仕するという役割を具体化することです。一人一人が自己リーダーシップを開発することを選択する個人的な力を持っており、それは全体への奉仕において別の側面を取ります。組織化されたシステムは、プロジェクトの目標を指示するために必要であり、そのより高い目標を達成するために、関係する人々のグループからの統一された協力の合意を必要とします。統一された協力がなければ、グループ分野に説明責任や十分なエネルギーの一貫性が存在せず、それが失敗または無効になるというより大きな目標に影響を及ぼします。

したがって、内面のエネルギーの一貫性を自然に高める統合されたアセンションの道において、私たちは自分の行動、選択に責任を負わなければなりません。これは、グループプロジェクト、グループの目標、またはコミュニティに参加しているときに特に拡大されます。個人の能力を高めるために、これらの課題に挑戦する意思があるかどうかを正直に判断する必要があります。人道的目標を支援するために自分自身を再教育し、それらの目標を達成するために必要な学習のより高い概念を進んで探求するという選択は、この激しい精神的上昇の時期における各個人の個人的な責任です。私たちは、自分が感じる否定性について、周りのすべての人を非難しながら孤立して後退することを選択できます。または、苦い気持ちをやめて、好きかどうかにかかわらず、グループ意識と相互に関連していることに気付くことができます。

心理的コントロールと感情的操作の狂気を乗り越えるには、これらの否定的な自我の信念、偏見、分裂的な態度を自分の行動から取り除く必要があります。私たちが精神的に強く明確になるにつれて、私たちは爬虫類の秩序に屈することを拒否し、地球全体の意識の奴隷化を明らかにするように設計された恐怖に基づく社会構造を強化するためにオーバーレイさせられます。

私たち人間はどのようにして新しい行動基準を実践し、日常生活の中でこれらのパラダイムシフトを実行し始めるのでしょうか。最初のステップは、恐怖に基づく思考形態を促進するために彼らの思考と行動に影響を与えた彼らの根付いた態度と自動化された信念体系を再考するように人々を再教育する目標を確立することです。私たちが恐怖と混乱で麻痺しているとき、私たちは不安の内圧を和らげるために、状況と人々の制御と操作を使用します。

個人主義的で自己吸収的な考え方や行動から、より高い善を支援するというパラダイムシフトを行うとき、私たちは自然に状況に引き込まれ、グループ意識内の一貫性を見つけます。私たちがグループ意識に向かって進化するにつれて、グループに参加している間、個人の能力を定義するのを助けるために、一貫したグループ行動のこれらのより高い概念とガイドラインを説明するモデルが提供されなければなりません。これらのガイドラインには、個人的な成果としてだけでなく、グループの証人がそれらの行動に責任を負わせるために、思考、行動の特定の性質を定義するための新しい基準を設定することが含まれています。一例として、グループ合意には、人道主義の成長と支援に役立つ個人的な行動のより高い概念をモデル化する際の1つの目標として、宗教的または精神的なレトリックを欠くすべての人々との愛情深い思いやりまたは無害な相互作用の実践が含まれる場合があります。グループ内の各人がそのグループ契約をどの程度順守できるかは、グループに参加している間にその契約を結んだ各人の能力を定義するのに役立ちます。それは、その部分を他の人に反映しながら、自分自身の中で精神的に有益で前向きな行動のより高い基準を実際に実践し、モデル化する機会を与えます。個人的な一貫性の能力が高まるにつれて、これはグループ合意を強化するのに役立ち、システム全体のエネルギー的な一貫性の潜在的な増加を大幅に増やすことができます。

倫理的行動と態度

自己啓発の過程で、そして人の道徳的性格の強化において、謙遜は私たちの生活のあらゆる分野で美徳を育む道徳的および倫理的側面を取ります。 「真の謙遜」は、他人からの称賛、注目、称賛を受けるために自分の神聖さ、賜物、才能、業績を非難する「偽りの謙遜」とは明らかに異なります。

この文脈では、真の謙遜さは次の​​行動と態度で構成されます。

  • あなたの行動、言葉、行為に同意する最高の権威として神の源に服従すること。
  • 他の人が持っている美徳や才能をそのまま認識し、それらの才能をうらやましくない、特に現在自分のスキルレベルを超えている可能性のあるスキルセットを持っている可能性のある人々を認識する場合。その目的を尊重し、必要に応じて、現在の状況を評価することに応じて、いつ耳を傾けることが重要であるか、いつ指示を下すかを見極めます。その目的が人格で実現されるかどうかにかかわらず、すべての人は価値と精神的な目的を持っています、そしてその可能性は精神的にクリスティックに注入された人格またはキリストの精神を育てる人次第です。
  • 自分の才能、能力、または権威の限界を認識する。そして、空想、装飾、または魔法の思考の点で実際的な現実を超えているものに到達しない。これは、スキル、個人の能力、または習熟度レベルを評価するときに正直であることの違いです。たとえば、コミュニティプールでカジュアルな水泳選手である場合、自分をオリンピックの金水泳選手と呼びますか?正直で謙虚な人は、その瞬間の状態の正確な事実を真の表現として述べるでしょう。
  • これは、自分自身を知り、自分自身に正直であり、他の人との競争を必要としないことの一部ですが、あなたを刺激したり、より良いまたは改善された人になるのに役立つ可能性のある周囲の人々のスキルや熟練度を認識することです。より大きなグループの目的をサポートしたり、人道的目的を果たしたりするために必要な、個人の習熟度に価値を見出す、またはグループ設定で必要なスキルを認識する。 (個人の能力を参照)
  • 節制には、私たちの制御できない欲望からの反応を抑制するすべての美徳が含まれているため、謙虚さは節制の潜在的な部分です。謙遜は、否定的な感情に再び焦点を合わせることによって衝動性の低い欲求を抑制するために必要な規律です。衝動調節の欠如は、私たちが暗闇によって簡単に消費され、制御されることを意味します。私たちが状況に謙遜さを適用するとき、それは私たちの衝動をより生産的な精神的に健康な行動に再び集中させるのに役立ちます。謙遜とは、「自分の欠点を考えている人が自分に対して謙虚な意見を持ち、神のために自分を神や他の人に進んで服従させる性質」と定義されています。セントバーナードはそれを次のように定義しています。「自分が本当の自分であると知っている人が、自分自身を(より大きな善のために)卑しめる美徳。キリストは謙遜の究極の定義です。

https://energeticsynthesis.com/library/planetary-stewardship/2951-personal-competency

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怒りは危険です

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リサ・レニー

へびつかい座、傷の治療者から移動し、サジタリアンの影響の燃えるような要素に移動する移行中に、銀河の黄道帯から伝達されているこれらの宇宙の力への曝露のこの段階には、多くの人にとって治癒の危機のさまざまな段階と強度が含まれます。この時間には、長年のアイデンティティのパターンの急速な焼却と、過去の古くて痛みを伴う老朽化したエネルギーの燃焼が含まれる可能性があります。これは、下の自己の構成を溶かし、エネルギー寄生虫と思考形態の所有をもたらす否定的な信念と行動への愛着を取り除くことができる内側の精神的な焚き火に似ています。地球上の多くの人々が心理的、感情的、精神的な癒しの危機の形に耐えているので、多くの人々は彼らが感じているかもしれない感情のジェットコースターについて混乱していると感じているかもしれません。

癒しの危機が人々のグループ、特に衝動制御や自己認識のない人々に起こり得る最も一般的な形態の1つは、うんざりした感情を表現する方法を知らないことから本当に欲求不満と怒りを覚えることです。私たちには、この地球上に、自分の奥深くから泡立ち、集合意識から調達していると感じる、うんざりした感情的な怒りの強さを処理または拡散する方法を知らない人がたくさんいます。

私たちの文化は、怒りの形、怒りを拡散させる方法、怒りの個人的な衝動を制御する方法、そして怒りの源に到達してからその人の心、感情、体を完全に制御する方法について教えられていません。今まで以上に、自制心のない怒りや暴力的な爆発を表現することは、あなたにとって危険であり、他の人にとっても危険であることを認識することが重要です。怒りを暴力で表現することは、あなたの周りにより多くの怒りを生むだけであり、あなたの人生に破壊的なエネルギーを吹き込みます。 

怒りと攻撃性、そしてそれに最もよく対処する方法については多くの誤解があります。最も破壊的な誤解は、その人が怒りの衝動を発散できるようにするために、敵対的、攻撃的、または暴力的な方法で怒りを示すことが健康的または効果的であるということです。

人々がその瞬間の暑さの中で怒りの衝動を実行するとき、その人々の怒り、敵意、暴力の結果は、たとえその瞬間であっても、しばしば破壊的で悲劇的です。

怒りに変わる感情にとらわれていると、人々は明確で前向きな選択をすることができません。彼らは基本的な否定的な感情が彼らを支配することを可能にするので、彼らは信頼できる人々ではありません。何が彼らを激しい怒りや爆発に駆り立てるかわからないからです。現在の地形では、敵対的な怒りに爆発したほとんどの人々は、短期間の思考形態の所有または暗い実体の所有に耐えています。人が自分の能力を制御できなくなり、敵対的な怒りが彼らを引き継ぐことを許すとき、彼らは自分自身と他人にエネルギー的な害を生み出し、向けるための器として使用されます。これはダークポータルと呼ばれ、怒りの形に関連する人の否定的な行動を観察することで定義できます。怒りには多くの形態があります:苛立ち、悪化、動揺、欲求不満、イライラ、怒り、気分を害する、苦い、憤慨、激怒、怒り、敵意、嫌悪、復讐、恨み、怒り、凶暴性。これらの否定的な感情状態はすべて、過度に甘やかされていると危険です。すべての人は、自分の能力を管理し続けるために、怒りの形を感じているときに注意する必要があります。人が自分の困難のために他の人を非難することを選択したとき、それは人が彼らを憎むことを決定した瞬間であるため、憎しみも怒りの形です。憎しみや怒りが解決されない場合、蓄積された怒りの結果は苦味と恨みであり、それは体、精神にとって最も有毒な感情の一部です。

多くの場合、怒りの形を表現しているその人の近くの人々は傷つく可能性があり、攻撃性や怒りなどの負のエネルギーの激しいバーストによって痩せさえする可能性があります。人が怒りの衝動を制御できなくなると、彼らは簡単に操作され、落ち着いている人とはかなり異なって周囲の現実を認識します。これについて考えてみてください。その瞬間に起こっている出来事をよりよく識別できる人、怒りの噴出の怒りの祭りに参加している人、または完全に落ち着いて状況を観察し、概要を見ることができる人ですか?怒りに満ちたネガティブな爆発を環境に吐き出し、その破壊的なエネルギーを他の人々に向けている人は、怒りのかんしゃくの真っ只中にいるその瞬間に本当の明晰さを持っていますか?いいえ、これは悲劇的な間違いが起こり、人々が傷つく方法です。 

制御できない怒りを表現するサイクルに入ると、私たちの心と目は怒りのフィルターを通して見え、その人は妄想に非常に敏感になり、彼らの否定的な行動を正当化するために誤った物語を作り上げます。妄想は、それとは反対の優れた証拠にもかかわらず、強い信念を持って保持されている信念です。制御できない怒りや厳格で柔軟性のない思考によって学部の制御を失うと、誤った情報や不完全な情報、作話、教義、幻想、その他の知覚の歪みなど、非常に限られた知覚にしかアクセスできなくなります。

明らかに、私たちが主に私たちの規律のない衝動に基づいている誤ったまたは不完全な情報に基づいて人生の決定をしている場合、私たちは情報に基づいたまたは意識的な選択をしていません、そしてこれは私たちの正しい方向についてより多くの混乱と欺瞞を生み出す道に私たちを駆り立てます。

人々が攻撃性、暴力、怒りを解き放つことを許すとき、彼らは自分のビジョンと認識を歪める怒りのフィルターをかけます。ほとんどの場合、制御できない怒りが一貫して爆発している人々は、暗いポータルとして簡単に使用され、彼らが起こっていると感じるものは、実際には何が起こっているのかを正確に評価するものではありません。人が怒りによって自分自身を消費することを許すとき、彼らは彼らの推論能力に対するすべてのコントロールを失い、そして彼らは出来事の真のそして正確なバージョンについてほとんどまたは全く識別力を持っていません。

攻撃性や怒りの爆発に夢中になった人々は、怒りの爆発が必要であるという結論に至った誤った自我の物語を擁護するかもしれません。彼らは彼らの怒りを正当化する必要があるので、真実は彼らが実際に対処するにはあまりにも不快であるため、彼らは実際の出来事についての完全な妄想を作り上げるように簡単に導かれます。多くの場合、真実は、彼らが怒りの爆発のエピソードの本当の原因を見ることを望まず、彼らが抱えている問題に対して責任を負うことを望まないということです。彼らの心が物語を作り上げ、すべての予測や問題の対象となる可能性のある敵を作り上げ、個人的な行動に対する説明責任を拒否するのは簡単です。

怒りの爆発に責任を持ちたくない人は、通常、高ストレスのコントローラータイプまたはマニピュレーターであり、怒りの爆発の正当性を感じさせるために、怒りの原因として誰かまたは何かを非難します。個人的な行動に責任を負わないというこの不本意は、投影または転移の形をもたらす可能性があります。これは、自分の否定的な行動や攻撃的な表示について他人を非難する方法です。

したがって、より多くの人々が多くの内面の怒りを感じ、その多くが対処方法を知らないので、彼らは怒りの直接の原因として非難する人や物を見つけ始めます。私たちはこれをさらに掘り下げて、不適切な思考によって怒りがどのように生成されるか、現実または想像上の他者を非難する必要性を確認できるようにします。これは、私たちの生活にさらなる痛み、混乱、不幸をもたらします。不適切な思考によって形成された間違った行動は、より多くの痛み、怒り、破壊を生み出します。正しい思考によって形成された正しい行動は、私たちの生活に、より多くの幸福、愛、調和を生み出します。

自己正当化 

残念ながら、人々はしばしば、怒りの表示のような彼らの否定的な行動の自己正当化を通して大丈夫である必要があることによって誤って認識されていることに混乱します。一部の人々は、これらの歪みを自我防衛機制として定式化します。なぜなら、彼らは、より深い自己探求のための否定的な自我ツールの使用を通じて心を解放し、怒りの爆発や破壊的な衝動につながる可能性のあるうんざりした感情を取り除く方法を学んでいないからです。私たちが無条件に自分の心を解放し、自分自身を愛することを学ぶとき、私たちは、自己価値の考えに関連する私たちが本当に誰であるかを自己正当化または擁護する必要なしに大丈夫であることを知っています。私たちが自己正当化の必要性から解放されたとき(私たちがどこにいても、私たちの内なる自己承認と自己愛を高めることによって)、私たちは他人を正当化したり、非難ゲームで自分自身を正当化したりする必要はありません。そうすれば、その瞬間に他の人が何をしようとしても、無条件に他の人を愛することができるようになります。それがこの瞬間です。真実であろうと嘘であろうと、形成された認識や信念に基づいて、他の人や他の人がそれらについて考えるかもしれないことを制御することはできません。私たちの思考の質は、私たちの信念体系と態度を形作り、蓄積された人生の記憶と、知​​覚、判断、偏見、スキルまたは習熟度を形成する人格フィルターの結果です。自我が脅かされていると感じると、精神が情報を歪める可能性があり、その人は、不快感から対処メカニズムを見つけるために、実際の状態ではなく、自分が望む現実に合ったストーリーラインを作成します。人々が自己正当化するために対処メカニズムを使用しているとき、彼らは不完全であり、利己的な自我の認識の誤った考えに基づいている一方的な議論を提示します。私たちが謙遜の精神に焦点を合わせると、自己正当化や他人のせいにする必要性が減り、自分の過ちや否定的な自我行動を認め、そこから学ぶことができます。謙遜さは、自我防衛機制や妄想的思考のホストに進化するこれらの思考形態の歪みの多くを克服するのに役立つ鍵です。ストレス、過負荷、または脅威のとき、人々はしばしば、プライマルサバイバル思考と呼ばれる単純な形の思考に頼ります。

プライマル・サバイバル・シンキング 

それが繰り返され、チェックされないままにされたときの第一の思考は、彼らが自分自身について本当に信じている欺瞞であるときに彼らが真実であると信じ始めるかもしれない要因を人々に蓄積します。私たちが過度にストレスを感じたり、圧倒されたりすると、「根本的な」恐怖や無意識の精神の最も原始的な層に戻る可能性があります。私たちがこの世界で安全であり、神の霊との関係で安全であるという信頼のレベルに到達したときだけ、私たちは生存の根の恐れを完全に取り除き、根本的な思考を排除することができます。私たちが危険または脅迫されていると感じるときはいつでも、私たちは生存の恐れの根源に戻り、それが恐怖のような基本的な否定的な考えへの自我防衛を引き起こします。だからこそ、コアセルフとの関係を構築し、私たちのより高い力と深くつながるための精神修養を構築することが、私たち全員ができる最も重要な実践です。これがエゴの規律が形成され、精神的でエネルギッシュなコアのエネルギッシュな基盤の強さが構築される方法です。現実と困難な状況を正確に評価するには、今日地球上で直面している多くの複雑さを適切に考慮した、目的があり、有効で、思慮深く、正確な分析を使用して状況を再検討することが重要です。証拠や事実の精神的分析の統合を、直観的なレベルの高次感覚知覚と混合して、より良い評価能力を持ち、私たちが関与しているイベントの正確な評価を理解することができます。

メンタル・トリガー 

緊張、不安、欲求不満のレベルに気づくことで、歪んだ思考パターンに陥るこれらのタイプの精神的トリガーを特定すると、ストレスを解放する方法を見つけるために、自分自身のバランスに戻ることができます。すぐに、私たちは心を呼吸に再び集中させるか、現在の瞬間の感覚の意識に再び焦点を合わせるか、または私たちが感じている緊張を表現する非暴力的な方法を見つけることによって緊張を変えることができます。緊張やストレスを感じている瞬間に集中することで、ネガティブな言葉をぼかしたり、他人に怒りを表現したりするなどの衝動的な反応を防ぎます。私たちが怒りの行動を衝動的に表現するとき、それは私たち自身や私たちの周りの他の人にとって楽しいまたは前向きな状況ではありません。私たちが怒りによって衝動的になることを許したとき、それは私たちがその怒りの状態を具体化したことを意味します。これは誰にとっても健康的な習慣ではありません。衝動的な怒りを演じることは、他の人を非常に脅迫し、いじめます。これはすべての人に非常に感情的なダメージを与え、他の人との健康で安全な関係を築くという信頼を失います。ほとんどの社会的状況では、怒りを認識し、怒りの状態が人の体、精神、感情を圧倒して引き継ぐことなく、怒りが高まるにつれてその怒りを観察することを学ぶことが望ましいです。怒りを即座に目撃して感じ、その怒りにすぐに焦点を合わせ直して、怒り、敵意、または暴力を拒否して、人としてのアイデンティティになることができます。これはまた、あなたの怒りの吐き気が周りや環境にいる他の人々に吐き出されないように、あなたの周りの他の人を尊重することによって示されます。

リフォーカスによる衝動制御 

その瞬間に自分の考えに再び焦点を合わせる方法を学ぶと、圧倒的な感情の状態が衝動的な行動や怒りの反応を引き起こすのを防ぎます。強力な衝動制御を発達させるにつれて、彼らは適用された忍耐を通して自我の規律の形を学んでいます。チェックインして、自分が感じていることが気に入らないことがわかった場合は、オブザーバー・モードにさらに移行することで、その理由をよりよく知ることができます。私たちのコミュニティでは、観察のプロセスを、思いやりのある証人に自分自身を移動させることによって、思考や感情と同一視することからシフトすることと呼んでいます。思いやりのある証人として、私たちは思考や感情を判断せず、外部で観察していることを判断せず、自分自身や他者の中でそれらの思考や感情を観察するだけです。私たち自身の思いやりのある証人を通して完全に観察することができるとき、私たちは中立で中心になり、コントロールを行使したり、直接危害を加えたり、怒ったりする必要はありません。そうすれば、内面の不安、恐れ、その他の多くの否定的な思考の歪みからすぐに解放されます。このプロセスは、自我防衛機制をシフトし、思考中毒傾向を取り除き、精神的な不安や感情的な深さや痛みを感じることへの恐れを解放するための鍵です。不安や根深い恐怖(未解決の痛みやトラウマ)の原因に直面することを避けるために自我防衛機構を継続的に使用することによって、私たちは痛みや不快感を避けるために真実の否定を使用する精神的なループを永続させています。真実の否定は、不明瞭で規律のない精神から生成されるすべての欺瞞と妄想の種であり、それはより多くの欲求不満と怒りを生成することにつながるだけです。

分割 

分裂は非常に一般的な自我防衛機制であり、人が真実を知りたくない、または自分の行動や行為に責任を負わない場合に発生します。真実が彼らにとって不快であるならば、彼らは彼らの信念体系を正当化するために彼らにとってより受け入れられる物語を作り上げます。この種の人は、彼らにとって不快な場合に真実を実際に知るのではなく、気分を良くするために楽しい操作や欺瞞に耳を傾けたいと思います。分割は、信念、行動、目的、または人を良いラベルと悪いラベルに分割または二極化することとして定義できます。これは、ポジティブまたはネガティブな属性を認識する狭い不完全なバージョンに選択的に焦点を当てることによって行われます。分割は、状況を単純化して図式化し、それによって考えや分類を容易にすることによって、特定の状況のニュアンスや複雑さを把握できないことから生じる精神的不安を拡散させます。それはまた、同じ意見、認識、価値観を共有していないすべての人々を効果的に悪魔化することによって、善良であるとラベル付けされているという自己の感覚を強化します。一方、そのような区分化は、自己妄想を生み出す明確に歪んだ現実の絵と、制限された範囲の思考と感情を人々に残します。それはまた、健全な関係を引き付け、維持する私たちの能力にも影響を及ぼします。分裂傾向のある人々は、精神的または感情的に安定しておらず、散発的な衝動的な状態や感情の爆発の間でフリップフロップを起こします。認識は簡単に反転する可能性があり、友人や恋人は、あるときは擬人化された美徳として、別のときは擬人化された悪として(そして前後に)考えられます。グループ内のメンバーが主に肯定的な属性を持っているのに対し、グループ外のメンバーは主に否定的な属性を持っていると見られる場合、グループ内でも分裂が発生します-グループ思考に寄与する現象であり、実際、柔軟性のない態度と他の人の受け入れの欠如。

演習:私たちの怒りを分析することは、自分自身を知り、自己認識を高めるための貴重な洞察を提供することができます。あなたが感じている怒りを分析するために、知覚された喪失を調べることから始めます。自問してみてください: 

  • 私は何を失ったのですか?損失は​​本当ですか?
  • 私にとってその価値は何ですか?
  • なぜこれが重要だと思うのですか?
  • これは私の損失でしたか、それとも他の誰かの損失でしたか?この損失に関する彼らの見解は何ですか?どうして知っていますか?なんで気にするの?
  • 侮辱されますか?どうして?私のエゴは攻撃されましたか?尊厳を失ったことがありますか?私は嘲笑されたり屈辱を受けたりしましたか?私の評判は損なわれましたか?能力が低下していると感じますか?私は公正な認識または報酬を拒否されましたか?侮辱は根拠がないのですか、それとも私の行動の正確な解釈ですか?そんなに気になる非対称性とは?
  • 私は無力だと感じますか?私は自律性を失いましたか?だまされたと感じますか?私は吸盤に連れて行かれましたか?信頼は裏切られましたか?プライバシーが侵害されましたか?
  • 私は服従または追従を強要されましたか?
  • 私は脅迫、負傷、殴打、虐待、攻撃、または恐喝を受けましたか?
  • 誰かが私の領土に侵入したことがありますか?
  • 私の目標は妨げられましたか?私の自由は縮小されましたか?私の安全またはセキュリティは低下していますか?私の遺産は減少していますか?
  • 私は力を失ったことがありますか?私は面目を失いましたか?体力を失ったことがありますか?私は影響力を失いましたか?アクセスできなくなりましたか?関係が損なわれていますか?
  • 合理的な観点から、この損失はどのくらいですか?どのような影響がありますか?どうすれば回復できますか?問題を無視できますか? 

これらの質問に対するあなたの答えは、あなたの価値観、信念、目標、およびニーズについて明確にするための貴重な洞察を提供します。 これらの質問をすることによって学んだことに基づいて、次の文を完成させてください。私は______を失ったので怒っています。 私は_________なので、この損失は私にとって重要です。 (価値、信じる、達成したい、または必要とする)。 怒りを感じる理由が明確になったら、喪失感や不正の感覚をどれだけ強く評価しているかを評価します。

次に、あなたの怒りの標的である意図的なエージェントを特定し、彼らの意図を調べます。 自問してみてください:

  • このアクションはどのエージェントに起因しますか? 誰が責任を負いますか?
  • 彼らは故意に行動しましたか? どうして知っていますか? 意図の仮定をどのように確認できますか?
  • 彼らは自分たちがその行動に責任があると考えていますか? 

エージェントとは、意図的に行動した人のことです。ドアにつま先を突き刺したために怒っている場合、エージェントの選択肢は次のように制限されます:1)ドア、2)床、3)自分、4)あなたを押した人、または5)そうでなかった無実の人。リストの最初の2つのエージェントは意図的に行動できず、最後のエージェントも行動しなかったことに注意してください。根本的な帰属の誤り(アクションまたは意図をエージェントに誤って帰属させる)は、人々が犯す一般的な間違いです。不本意なエージェント(ドアや床など)を怒りのせいにしていることに気付いた場合、おそらく必要な変更は、自分の行動に対してより多くの責任を負う必要があるということです。

より正確な評価を得るために、共感、思いやり、優しさを評価する際に1つの法則を実践するGSF基準を使用し、公平性と適切な識別の基礎として、他者の状況と視点を深く理解することをお勧めします。誰のせいでも、どんな状況でも。

起源、原型、そして怒りの陰謀

怒りは私たちが私たちの公平感に基づいて行動することを奨励します。怒りは、次の多くの方法で解釈される可能性があります。 

  • 私または私のものとして認識されているものに対する卑劣な犯罪。
  • 私たちがやろうとしていることへの干渉。 妨害された目標。 欲求不満。
  • 私たちに対する意図的な身体的危害実際の、脅迫された、または合理的に認識された、
  • 侮辱、屈辱、中傷、脅迫、または拒絶を含む、私たちに対する意図的な心理的または感情的な危害、
  • 私たちが気にかけている他の人のパフォーマンスへの失望。 私たちが最も愛する人々に最も腹を立てます、
  • 特にそれがあなたに向けられているとき、他の人の怒りを目撃する。
  • 他人への怒りの非言語的メッセージは、「邪魔にならないように」または「あなたを傷つけたい」です。 

怒りの利点と危険性

怒りのメカニズムは、私たちが現在経験している幸福と意識の状態についての重要な個人的なメッセージを提供することができます。 これらの利点のいくつかを次に示します。 

  • 怒りは何かを変える必要があると私たちに言います。 必要な変更を加えてもよろしいですか?
  • 怒りは、怒りを引き起こしたものが何であれ、建設的に変える動機を与えることができます。 それは合法的な権利のための戦いを活性化することができます。 それは私たちに抑圧を克服する動機を与えることができます。
  • 怒りは、不平等を建設的に是正する動機を与えることができます。 それは私たちに私たちの公正と正義の感覚に基づいて行動することを促します。
  • 怒りは、恐れを軽減または克服し、必要な変化を動員するために必要なエネルギーを提供するのに役立ちます。
  • 怒りは、他の人にトラブルや危害を知らせる強力な信号を送ります。 それはあなたが犯罪を認識したことを犯罪者に通知します。
  • 怒りは、対処する必要のある外部刺激に対する一般的な反応であるか、解決する必要のある問題があることを知っている可能性があります。 

怒りの最も危険な特徴の1つは、怒りを表現すると周囲の他の人の怒りが増し、これが環境への暴力と危害を引き起こすことです。これは、ウイルスのように広がる破壊的で痛みを伴うエネルギーの急速で危険な拡大につながる可能性があります。人々は、正当化されているかどうかにかかわらず、怒りの標的を傷つけようとするかもしれません。危害を加える衝動は、おそらくほとんどの人にとって怒りの反応の中心的な部分であり、したがって、それが暴力や残虐行為の実行に直接つながることを私たちに伝えます。怒りは危険であり、抑制されなければなりませんが、怒りはそこにあるという理由で認められるべきであり、否定されたり、欺瞞や嘘に覆われたりしてはなりません。私たちが怒りの衝動を制御することを学び、他の人に定期的な怒りの爆発を向けることをやめ、代わりに怒りを引き起こし、自分の行動に責任を持つことを選択すると、ストレスに積極的に対処する私たちの自尊心と自信の自分の感覚を構築するのに役立ちます。自尊心とは、信念体系や認識が異なるため、他人に恐れられたり脅されたりすることなく、日常生活の課題やストレスを乗り越えることができることを知るために必要なことです。

自尊心の構築

自尊心を正式に構築することは、人生の基本的な課題に対処し、幸福と充実に値する能力があり、適切であると自分自身を体験する見通しです。他の人(親、教師、友人)は、個人の自尊心を育み、サポートすることができますが、真の自尊心は、さまざまな内部で生成された実践と前向きな信念体系と動機に依存しています。自分の世話をする責任があり、有能かつ自信を持ってストレスに直面することは、自尊心の強力な基盤を構築する1つの方法です。ネイサン・ブランデンの枠組みには、人々がストレスや怒りにうまく対処するのに役立つ自尊心を生み出し、構築するための6つの柱があります。 

  • 意識的に生きる:人がそれをしている間に人がしていることに気づくことの実践、すなわち、マインドフルネスの実践。
  • 自己受容:自分の考え、感情、行動に関する真実を所有する実践。 それらに関して自分に親切であること。 そしてあなた自身の良い友達であること。
  • 自己責任:自分の行動の作者を所有し、自分が望む効果の原因となる能力を所有する慣行。
  • 自己主張:自分のニーズや興味を尊重して扱い、適切な方法で表現すること。
  • 意図的に生きる:目標を策定し、それを達成するための行動計画を策定および実施する実践。
  • 個人の誠実さ:自分の行動と信念の間の整合性を維持する慣行。 あなたの本当の、そして本物の自己に合わせて話す。 

私たち自身のストレスと怒りの原因をより明確にし、ツールを使用して私たちの心を再び集中させ、私たちの個人的な衝動を制御することは、これらの激動の時代に必要な重要なスキルです。あなたがあなたの精神的および感情的な衝動を制御していない場合、何か他のものがあなたの精神と感情を引き継ぐでしょう、そしてその結果、あなたは操作、妄想、そして暗いポータルとしての所有にさらされるリスクが高くなります。軍隊や他の人々の世界によって簡単に操作されることに加えて、あなたはまた、明快さ、正確な評価、自己決定、主権および個人的な真実におけるすべての識別力を失うでしょう。これは、すべてのスターシード、インディゴ、目覚めている人々にとって、制御不能な形の怒りや感情的な爆発によって引き起こされる周囲の人々のリスクと兆候を見て、彼らが痛みでトラウマを抱えている人々であることを認識するための重要なサバイバルスキルです。出来事を正確に認識したり、確かな信頼性を示すために倫理的な行動をとったりする人ではありません。何よりもこの時期に、すべての状況で親切になり、真の謙遜さを身につけ、衝動をコントロールし、怒りを拡散させることを学びましょう。


(出典:アセンション用語集、自我防衛機制、感情的能力、怒りのリンク) 


https://energeticsynthesis.com/resource-tools/blog-timeline-shift/3046-anger-is-dangerous

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